বেগম রোকেয়ার লড়াই ও নারী দিবস

সুমন সেনগুপ্ত   :

বেগম রোকেয়াকে অনেকে চেনেন । অনেকে চেনেন না। কে এই বেগম রোকেয়া। 1904 সালে নবনূর পত্রিকায় ভাদ্র সংখ্যায় আমাদের অবনতি নামে একটি প্রবন্ধ লেখেন বেগম রোকেয়া।  এরপরেই  মৌলবাদি মুসলিম সমাজ প্রতিবাদে মুখর হয়। প্রবন্ধটিতে কী লিখেছিলেন তিনি। বেগম রোকেয়া এই ভাবে শুরু করেন–পাঠিকাগণ,আপনারা কি কোনদিন আপনাদের দুর্দশার বিষয়ে চিন্তা করিয়া দেখিয়াছেন। এই বিংশ শতাব্দীর সভ্য জগতে আমরা কি? দাসী। পৃথিবী হইতে দাস ব্যবস্থা  উঠিয়া গিয়াছে শুনিতে পাই কিন্তু আমাদের দাসত্ব গিয়াছে কি?আমরা দাসি কেন?কারণ আছে।–এরপর তিনি এর ব্যাখ্যা প্রসঙ্গে লেখেন,পুরাকালে যখন সভ্যতা ছিল না,সমাজ বন্ধন ছিল না–তখন আমাদের এইরূপ অবস্থা ছিল না। নারীদের এই অবস্থার জন্য বেগম রোকেয়া দায়ী করেছেন ধর্মকে।  তিনি লিখলেন,এখন আমাদের আর ধর্মের নামে নত মস্তকে প্রভূত্ব সহা উচিত নহে। আর দেখ যেখানে ধর্মের বন্ধন অতিশয় দৃঢ়,সেখানেই নারীর প্রতি অত্যাচার অধিক। আর যেখানে ধর্মের বন্ধন শিথিল,সেখানে নারী প্রায় পুরুষের ন্যায় উন্নত অবস্থায় আছেন। এ স্থলে ধর্ম অর্থে ধর্মীয় সামাজিক বিধান বুঝতে হবে।
আজ থেকে 113 বছর আগে বেগম রোকেয়া যা লিখে গিয়েছেন,সেই চিত্রের কি পরিবর্তন ঘটেছে? এক কথায় উত্তর,হ্যাঁ। দিন বদলেছে,পোশাকে আচারে অভ্যাসে বাঙালি নারী আস্তে আস্তে পালটে গিয়েছে। বহিরঙ্গে সমানাধিকার পেয়েছে সে। কিন্তু অন্তরঙ্গের বদলটা কতদূর হয়েছে?ঠিক যেমন তত্ত্বগত ভাবে আইনত অধিকার থাকা আর প্রকৃতপক্ষে সেই আইনি অধিকার দৈনিন্দিন জীবনে ভোগ করা–দুইয়ের মধ্যে আসমান জমিন ফারাক। বাঙালি মেয়েরা আধুনিক হয়েছে তেমন ভাবেই। বদল এসেছে আচার-ব্যবহারে,বদল এসেছে খাদ্যাভাসে। পণ তো আইন করে নিষিদ্ধ কতকাল আগেই।
বন্ধ হয়েছে কি পণের চাপে বধূ মৃত্যুর ঘটনা? আর নাবালিকা বিয়ে এখনও বহাল রয়েছে সমাজের বিভিন্ন স্তরে। এখন বিবাহ বিচ্ছেদ আইনের ধারা সহজ হয়েছে। কিন্তু বিবাহ বিচ্ছিন্ন মেয়েটি কি সমাজের চোখে একই মর্যদা পায়,বিবাহ বিচ্ছিন্ন পুরুষটির মতো। না। অথচ একটি বিয়ে ভাঙলে দুজন ডির্ভোসি সমাজে যুক্ত হয়। মেয়েটিকে ভুগতে হয় বেশি।
তবে কি বাঙালি মেয়েরা এগোয় নি। এগিয়েছে। বাঙালি মেয়েরা এরোপ্লেন চালাচ্ছে। বাঙালি মেয়েরা পুলিশ কর্তা থেকে বিচারক হচ্ছে। বাংলাদেশের প্রধানমন্ত্রীও বাঙালি নারী। বহিরঙ্গের বদল ঘটলেও অন্তরঙ্গে বদল ঘটেছে কি? না। কেননা নারীকে নিয়ে সামাজিক ধ্যান ধারণা এখনও বিশেষ বদলায় নি।  যেমন যে নারী শুধুমাত্র গৃহকার্যে নিয়জিত থাকেন,সংসারে তার দাম নেই। আবার বেগম রোকেয়ার কথায় ফিরে আসি। তিনি লিখেছেন,আমাদিগকে অন্ধকারে রাখিবার জন্য পুরুষগণ ধর্মগ্রন্থগুলিকে ঈশ্বরের আদেশপত্র বলিয়া প্রকাশ করিয়াছেন।  এই ধর্ম গ্রন্থগুলি পুরুষ রচিত বিধি ব্যবস্থা ভিন্ন কিছুই নহে। আজ থেকে 113 বছর আগে একটি রক্ষণশীল অভিজাত মুসলিম পরিবারের 24 বছরের বোরখা পরিহিত নারী এমন সাহস পেলেন কোথা থেকে?আসলে বেগম রোকেয়া স্বয়ম্ভৃ নন–একটি নতুন ঐতিহ্যের উত্তরাধিকার তিনি। যে লড়াই আজও জারি রয়েছে নারীদের।

বিভিন্ন বিষয়ে ভিডিয়ো পেতে চ্যানেল হিন্দুস্তানের ইউটিউব চ্যানেল সাবস্ক্রাইব করুন  

https://www.youtube.com/channelhindustan

https://www.facebook.com/channelhindustan